 |
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
| |
|
|
本人认为"动画版疾风传"的"疾风"就有问题：这似乎意味着从月光疾风开始，慈祥的三代，接着第二部开始：阿斯玛，我爱罗（后幸好被千代救活），千代，蠍，飞段，角度，大蛇丸？迪达拉，自来也到鼬，他们的黑白且不论，我们悉数一下.漫画里已经死了太多的人......岸本在第二部真真假假明着暗着都想将一些人画死，至于大蛇将来在兜的细胞中是否"复出"，也在情理当中. 岸本要告诉我们什么，战争之苦？孤独之苦？复仇之苦？站在巅峰的人的空虚和无奈？让人匪夷所思...
然而岸本想致死的人不会停止在伊太刀这里，下一个是谁？就看岸本怎么制造迷局及悬念了.关于这个话题论坛里众说纷纭，我也来发表一下自己的看法：
最有可能离我们而去的是：佩因六道.首先声明一下这是我作为的女人的特有的直觉~ 接下来我会逐步讲解我所谓的直觉（啊，啊，别砸我啊…）
继而会离我们而去的是纲手，静音，卡卡西？（未知）据说岸本曾爆料在火影第二部里卡卡西身上将发生一件重要的事.这件事是什么呢？很多人认为卡卡西会死，也有人猜测他将替代纲手成为六代火影.从他的日文翻译来看（岸本想来是很崇尚宿命论的…举个例子，比如"鼬"作为动物是瞎眼的，而火影人物"鼬"最后就眼睛流血坏掉而死）
"稻草人"的命运是：
1. 不闻不问一直孤独地历经风吹雨打，摇曳在风中
2. 立在田地里被麻雀们"关注"和围绕这是不祥之兆么？值得以后好好探讨.
我一直认为卡卡西外传与本部漫画有着莫大的关系.精明的岸本不可能突然画出外传来吸引众火迷的眼球，岸本也没必要画外传去媚俗.
接下来说佩因将死的原因：（一）
来回想一下佩因帅气的登场，那种邪恶的帅气曾令我"神魂颠倒"……虽然受制于斑，他也有他的想法，总觉得他的身上笼罩着一层伤感的"雾"，他不愿看到悲伤的延续便故作坚强，这是一种自私的伟大还是伟大的自私！？…..他用自己的实力说话，追求着心中的理想，"哭泣的国家"说明了什么？即使是"晓老大"也无法忍受孤独之痛吧….岸本用了好多话把"好色仙人"画死，一是为了突出六道的厉害，二是突出"世上新人赶旧人的硬道理"不过六道也没多长时间"猖狂"了，鸣人是不会放过他的.为什么这样说呢，请耐心地听我一一道来：
我们这时不妨再来回顾一下飞段和鹿丸的战斗，鹿丸亲眼看他的恩师阿斯玛死于魔掌之下，被激怒的鹿丸把他的聪明才智发挥到了极致！把不死之身的飞段埋葬在万丈深渊.最后用最后一支香烟焚烧了这个让他永远憎恨的邪神教徒. 是的，愤怒可以极大地激发人的斗志！譬如佐助因为愤怒迅速地成长并杀死了他的哥哥鼬. 可想而知原本情绪易激动的鸣人得知"好色仙人"的死讯以后，会发生什么，曾经的教诲曾经一起走过的日子他能忘怀么？那时他的愤怒将会爆发到极点！！
我们可以做一个对比：
杀死 为恩师报仇杀死
【 飞段---阿斯玛 鹿丸--------飞段】
杀死 为恩师报仇将杀死
【 佩因---自来也 鸣人--------佩因】分析鸣人必杀佩因原因一：
鸣人会有史以来爆发到最大的程度，查明自己的师傅被刺穿喉咙之惨象，鸣人不会就此罢休.尽管六道是"神"尽管他的忍术有多恐怖，鸣人会用激烈的情感、激烈的怒斥、愤恨的眼泪（这招在火影里很管用），将九尾的力量释放，山崩地裂，让人想起九尾袭击木叶的恐怖.再加上"一次不行，下一次再冲上去，反反复复即使被踩在脚底也要坚强地站起来"的执着精神.他决不会善罢甘休. 然而佩因也绝对是自信满满的人，即使面对众多木叶人众也不会逃跑，这场大战必将白热化！
原因二：
他已经不能再失去什么了，从小就没享受过父母的疼爱，没有朋友，得不到自己喜欢的女孩子的垂青，直到成为了下忍经过自己的努力才有了真正的朋友.有了关心自己的师傅们.佐助的叛逃让他重拾了孤独的感觉，这是他好不容易才建立起来的珍贵的牵绊…..他懊恼，想用自己的力量来挽回对他最重要的朋友的"良知". 不愿意就此放弃. 这时对他栽培最大的"好色仙人"离开了他，他有什么资格不付出全力来"力挑六道"？追佐助失败已经给他留下多次遗憾，岸本如果不给鸣人这个机会来展示他的成长，那鸣人这个主人公岂不是太过窝囊了么？同伴多次救不到，师傅死在眼前敌人的手上也无力报仇，眼睁睁看着敌人"逍遥法外"，那请问这个主角画出来是让他作秀的么?
总之佩因逃不过这一劫，（呵呵~拍砖的尽管来吧~我已经做好充分的防护措施了….）
至于佩因怎么死，是个问题.我有几个假设：
NO1 协和木叶众人力量一起打倒佩因
NO2 和回归白道的佐助一起上演团结抗敌的画面
NO3 有"大蛇三分之二"力量的兜突然插进来，管"不该管的闲事".鸣人借兜之手把佩因斩落马下….. （至于怎么插手，应该是在不经意间出现并施展力量？….他很习惯作出让人匪夷所思的行动.这在有"大蛇三分之一"的兜给鸣人晓组织资料那一话就可以看出，而且，兜是很诡秘的，岸本把他设定于二月二十八号出生一定有他的寓意，可见兜不会是等闲之辈.据说在二月二十八号出生的人都很特别诶~）（怎么突然发现自己好像在导演呢…..）
【注】：鸣人这次不会有耍帅的机会，毕竟眼前这个人这是把升为"仙人状态"的自来也灭掉的王牌，一个人绝对不能打倒佩因.
这时木叶大军鹿丸组阿凯组或者我爱罗三姐弟也将出现，那时战斗会更加精彩.呵呵~只是我自己的推论而已，岸本留给我们，还有他自己很大的想象空间呢~
火影村纲手得知自来也的死讯痛心疾首，拼死也会找到六道和他一决生死，所以，佩因很悬了….
说一下我为什么会YY纲手会死：
首先我觉得她会和小南开战，说到这里，有一个疑问：小南哪里去了？她不可能一直呆着不动吧，作为晓里的"唯一红颜"她不会只玩两下纸片就躲起来的.而小南的实力也不能小觑，她的忍术和纲手正是有些别扭呢，一个是变幻莫测的纸之忍术+未知能力，一个拥有医疗忍术、通灵物+暴力。可谓是旗鼓相当！令人期待~ 再者，大蛇死了，自来也不在了，传说中的三人只剩下纲手一人，按照"长江后浪推前浪"来说她也到"退休"的时段了.在第二部分析纲手的话语分明有预兆死亡的偈语------纲手的辞世与火影世界新时代的到来
静音的死可能性还是有的，首先她是配角------纲手的随从，如果纲手和敌人开战，静音就会和纲手会一起作战，如果纲手大人死的话，静音也不会苟且偷生.一直敬纲手大人为"神"的静音一定会迎前替纲手挡刀或者伺机为主人报仇，在和大蛇谈判时候我们不难发现静音对纲手的忠心，这不同一般的主仆之间的情谊.可怜的静音也要英年早逝了…岸本啊，你还要杀死多少忍者啊，难道你想说：悲剧就是把美好的东西毁灭给你看"吗……所以我猜测静音会死…
（至于有人猜测阿凯死，我倒没什么感觉，不过他如果死的话，小李就会得到刺激更加疯狂地成长的，不过这样的剧情不太好诶~）
再看水月那里，鬼鲛为了帮鼬兄实现兄弟二人无干扰战斗的条件，独挡三名有些变态的忍者：一个有着特殊的感知能力，一个是水系忍术甚至超过再不斩感觉有点坏坏~的神童，一个是情绪不稳的咒印始祖，鬼鲛即使拥有引以为傲的超大查克拉也很危险！这就看鬼鲛兄的造化了.
哈哈，下面说一下我们所崇拜的岸本老师吧~
岸本在火影第二部画功日益成熟，动作和人物表情都比第一部成长了很多.这让我忽然领悟：其实一部《火影忍者》正是在见证岸本自己漫道的成长之路：成长的艰辛，出道的不顺，也暗示着他的野心，他希望通过漫画的形式来演绎自己的人生，成为漫界最强"boss".呵呵~我也是学动漫专业的，所以，应该说很了解画漫画人的心态，都是有些自恋的…岸本很聪明，也许他的画技远远不如鸟山明和井上雄彦，可是他却用一支独特的画笔、近乎完美的剧情描绘出他-------和他所向往的色彩斑斓的情感世界. 在现实中无法完成的心愿，在漫画中可以表现得淋漓尽致.他掌握着漫画里人物的生和死，可以让他们开心也可以让他们流泪.作者导演着整部戏，掌握着漫画的灵魂. 在漫画里可以有丰富的人物性格：有正义，有邪恶，有无聊，有孤独，有仇恨，有野心；有霹雳的大战，也有悲伤的葬礼…就像一本百科全书，包含了太多太多，无法一一数清.然而我们每个人观看过后都有不一样的感受，然后：
惹得全世界的火影fans疯狂的购买火影周边（我也收藏了一些….），扮cosplay，写忍者日记、剧情分析，甚至使很多佐迷、鼬迷、樱迷、蛇迷、卡卡迷等为了维护自己的喜好喋喋不休，有的还开展了难以协调的口水大战….
下面说一下我对漫画的看法：
跳出"火影"纵观世界动漫，我们中国人的动漫，可以说有的画技甚至超过了外国.但是就是缺乏一些好的剧情，这么多年一直照搬"西游记"、"封神演义"，从传统的故事里取材.稍加改动就成了另一个作品.我也承认"天下文章一大抄"，可是这种超不觉得有些惭愧么？
这里不是说中国发展的不好，只是觉得我们泱泱大国拥有着五千年悠久地文化、历史，拥有这么多年轻有为的人，依然不能作出特别棒的作品，值得深思….很多画技高超的国人去做"外包"------给外国动画公司打工"加动画"，以为赚点小钱维持生活就悠然自得了.没有把动漫事业的发展、民族的兴衰与自身联系在一起的人我不会去赞同. 想想长此以往，我们的动漫何时才能得到质的飞跃？
现在每周我们都要很热切地期待一集火影漫画然后猜人家的剧情写分析…对于学着动漫专业的我来说，我自觉惭愧….我们的聪明哪里去了…
我想岸本会偷着乐的，他可能时不时"跳出来"用"幻术"在上空俯视他所有的fans："啊，哈哈….都是我的fans啊 "他可真是赚到了…
我提议，我们在分析和文明讨论之余，让聪明人都团结起来写我们自己的剧情，画我们自己的原创，齐心协力做我们自己的动、漫画，把好的素材集合到一起，不要有那么多私心和势力.也让国外看看我们的成长，一味地追捧别人并不是真正的乐趣.我们本应读自己的人生，写自己沉雄的历程！不是么.
呵呵，就写到这里好了，发表一下自己的感慨，虽然废话多了点~可全都是肺腑之言.我想我们都是很热爱祖国的，赞同的反对的爪过无痕的都一样欢迎你们来讨论！
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
|
 |
